Arte y Pornografía: ¿Es posible la distinción?

Hay una fina línea entre la creatividad y el sexo. La distinción entre el arte erótico y la pornografía se discute a menudo, pero rara vez se llega a un consenso. De hecho, con la sociedad occidental cada vez más liberal, el arte adquiere un carácter más experimental y la distribución de la pornografía, una práctica común. En consecuencia, el arte y la pornografía siguen fusionándose casi inevitablemente.

Podemos encontrar fácilmente varios ejemplos de esto, en particular en Francia (que es tan conocida por su conexión con la evolución del mundo del arte), donde ya podemos ver claramente esta correlación entre el arte y el Porno Français – como representación artística.

En 1904, en París, nació la artista Suzanne Ballivet. Hija de un fotógrafo local, Jules Ballivet, que era mucho más conocida por sus fotografías en el sur de Francia. Ballivet comenzó desarrollando trajes en el teatro antes de encontrar, en los años 40, su verdadero métier como artista y produjo ilustraciones para revistas y obras clásicas de la literatura erótica como Les Chansons de Bilitis de Pierre Louÿs, Les Fleurs du mal de Baudelaire y Venus in Furs de Leopold von Sacher-Masoch.

La industria pornográfica representa para muchos una visión arcaica y anticuada de la mujer. El sector sigue promoviendo una ideología de objetivación y sumisión que se clasifica como antiprogresista. Se teme que al normalizar el sexo y el sometimiento de los actores, la pornografía y el arte pornográfico puedan alcanzar niveles que incentiven la práctica de la violencia sexual.

Aunque la obra de Ballivet es conocida principalmente en Francia, su arte erótico pionero ha influido en toda una generación de exitosos artistas gráficos e ilustradores y es eminentemente coleccionable.

Aunque algunos siguen definiendo la pornografía como:

La representación verbal o pictórica de un comportamiento sexual degradante o abusivo de sus participantes

En realidad el arte actúa como un espejo de la cultura de su tiempo. Mientras que nuestra actitud se vuelve más y más inclusiva hacia el sexo, el arte continúa incluyendo el sexo en su canon, con una aceptación que es cada vez más amplia, aunque vacilante.

En el arte contemporáneo se dan opiniones e interpretaciones contrarias, donde se cree que la única cualidad que realmente se puede medir es la intención detrás de la obra. Otros argumentan que es menos importante la intención del artista que la propia experiencia de la modelo.

Las experiencias sexuales afectan a la parte más profunda de nosotros mismos y están entre las experiencias más intensas, poderosas, emocionales y profundas que tenemos. Así que si la pornografía, o la representación gráfica erótica, ofrece un acceso más directo a estas experiencias, puede, en principio, ser considerada como arte, entonces tenemos todas las razones para estimular e incentivar a los artistas para que traten de hacer obras de arte pornográficas intensas, poderosas y profundas, para que puedan rescatar esta impresionante y poderosa arte por las habilidades e influencias que puede proporcionar a nuestra propia evolución como sociedad.